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  • 葛天精神之二:“仁”与开放精神
  • 时间:2014-07-16 15:14:22 来源: 中国葛天文化网 编辑: 世界葛氏宗亲总会

“仁”是东夷葛天氏部族的基本性格,这一性格决定了他们的宽缓谆厚的君子风范和逊让柔顺的为人处世态度。《说文》段注:“羊部曰……夷俗仁,仁者寿,有君子、不死之国。”《山海经·海外东经》:“君子国在其北,衣冠带剑,食兽……使二大虎在旁,其人好让不争。”《汉书·地理志》:“东夷无性柔顺,异于三方(按指南蛮、北狄、西戎)之外。”“柔顺”、“好让”、“君子之风”。皆是仁人的品格表现。葛天氏部族以其柔韧的性格,与外来民族华夏族和平共处。葛天氏部族的仁柔精神对中国传统文化影响至深,中国传统文化继往开来的大师孔子,就深受东夷仁俗的影响,引“仁”入“礼”,创立了他的儒学——以“仁”为核心的仁学思想体系。“仁”的精神,不仅是葛天文化的基本精神,也是整个中国传统文化的基本精神。

好让则谦虚,谦虚则好学,好学则开放,开放则能广泛吸收外来民族的优点,吸收异质文化的长处,以补自己的短处,从而促进本民族文化的发展。葛天文化之所以兴旺发达,走在时代的前面,与葛天氏部族的谦逊、开放精神分不开。从大汶口文化和龙山文化的遗存看,葛天氏部族的农业生产已有相当高的水平,手工业早从农业中分离出来。分工必然促进交换业的发展,葛天氏部族原始的工、农、商业的发展,是其开放精神形成的决定性因素。多种经济生活方式与仁柔的性格结合形成了开放精神。这种开放精神对其文化的长足发展是有重要作用的。



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